Aproximaciones a la Humanidad-logía

Los pueblos indígenas expresan un hondo sentimiento ancestral de pertenencia al cosmos compartido colectivamente.
Se organizan siguiendo el estilo de la naturaleza y se integran espontáneamente al medio ambiente, a sus ciclos en sus construcciones vitales.
Un tipo de sociedad organizada por analogía al ecosistema biológico.
Paso de una cultura ego-céntrica a una cultura eco-céntrica. Sabemos que si algo define al eco-sistema es la co-existencia, la convivencia de lo que nace y de lo que muere, de la diversidad siempre cambiante de los tiempos.

En nuestra humanidad-logía es clave comprendernos como seres históricos, con tiempos pasajeros y limitados.
¿Qué es lo que permanece?
El cuerpo colectivo de la humanidad.
Siempre que alguien muere otra realidad renace.
El itinerario vital es circular, el comienzo de unos es el final de otros y viceversa.
Lo que permanece es la Vida y nuestras diferentes humanidades en ella, naciendo, creciendo y atardeciendo.

Lo digo muchas veces, creo es clave asumir nuestros ciclos y nuestros tiempos, vivirlos como regalo, como oportunidades, y como ofertas de camino para otras generaciones.
Ofrecer una voluntad de vivir sin rechazar nada de lo que existe hoy.
"Fue mi destino amar y despedirme" escribe Pablo Neruda en sus poemas.
El infinito ir y venir de la Vida. ¿Dónde está la verdad, nos preguntamos, en aquello que perdura a través del tiempo o en lo que se agota con su paso?

En realidad estas reflexiones son conversacionales, es decir, es dar vueltas juntas a la realidad de la vida.
Nuestro reto es hoy construir espacios de humanidad en cada rincón de la tierra.
Los espacios son caducos, frágiles, fugaces, pero lo que es humano permanece.

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© Copyright María Luisa Navarro - 2005